他失去了天命，上天借助述的身体惩罚了他，最终殂于天中。
这不是述一人能够完成的，想必是有先祖的关照才能成功吧。”
姬述这是要将诛杀姬台的事情从自己的身上剥离出去，凡人怎么能够杀死天子呢？
姬台的死是因为上天剥夺了他的天命，邦周的先王对姬台不满，最终才由自己动手。
做完戏，姬述开始了真正的报复，先就是姬台的谥号，母庸置疑的是恶谥，他最中意的就是桀纣这两个亡国之君的谥号。
“荒淫无度曰桀，残暴不仁曰桀，贼人多杀曰桀，贱仁多累曰纣，残义损善曰纣，难道有不适合姬台使用的吗？”
姬述这些话都会被记录在史书上，但他还是要说，可见他对姬台的恨意，最终定下桀的谥号。
姬述又道：“这样的贼人独夫，难道能够进入邦周的宗庙，与武王并列吗？
将他葬在荒野之中，然后用五匹马践踏他的坟墓，这样就没有人会给予他血食的供奉了。”
这是真的恨啊，所有人都如此想着。
但不论是重耳还是其他的公卿，并没有觉得姬述这个人阴狠可怕，因为姬述只是单纯的性情之人罢了。
做完这些，姬述眉心之间的戾气明显散去，他握住重耳的手，笑道：“晋公，如果没有您的帮助，寡人难道能面南而坐吗？
受到了这么大的恩惠，难道能不报答吗？
您是晋国的君主，晋国有广袤的国土，犹如皓月，王畿国土狭小，犹如米粒。
但寡人还是愿意将河内、阳樊两地赐予您，若是能让晋国皓月更加闪耀，这是寡人能为诸夏所做的。”
这下重耳直接起身拜倒，感动道：“王上，您的仁德不逊色于古代的圣王啊，有您这样的君主却不辅左，这不是忠臣该做的。
诸夏列国不用心的向您献上贡品，是应该被讨伐的，臣愿意充当您的御者，为您驱驰战车。”
姬述的康慨和守诺让重耳感动，他便投桃报李，承诺一定督促诸夏列国按时向王室朝贡。
“晋公，齐桓公昔年攘除夷狄，使诸夏安定，王赐予他方伯和九锡，这是臣子最高的礼遇。
您的品德和功绩不逊色于齐桓公，如果不赐予您方伯之位和九锡，难道还有面目安坐在此吗？”
反正土地都给了，方伯之位和九锡这些，姬述就更加的不在意，直接康慨的全部交给了重耳。
至此，懿王之后，重耳成为了第二个获得方伯之位和九锡这两件霸主套装的诸侯。
晋国霸业崛起之迅，让天下诸侯震惊不已。
……
元王即位，感晋文公之恩，施以方伯之位，加九锡之荣，赐河内、阳樊二地于晋。
卿士谏曰：晋公功高，赐以方伯、九锡即可，河内、阳樊，王者之地，失之则周衰。
元王对曰：周室兴衰自有天命，生死祸福操于人手。
生寡人者桀王，活寡人者晋公。寡人与晋公盟誓，寡人王也，晋公霸也，此乃王命，勿要再言！——《史记·周本纪
这一章有一个大爽点的铺垫哦，可以猜猜，突然现，其实不写洛氏也是可以讲好故事的
二合一的大章，今天没了over
我诛杀了独夫台，被畿内贵族追杀，幸而得到国人怜悯，才离开洛邑。”
诛杀独夫？
诸夏列国公认的独夫，最有名的属桀、纣、厉、荒、幽五人，再往下就是僖王这个弑兄之人。
但不论是哪一个，独夫向来是王的专属，王子述这话里的意思是，他把周天子杀了？
周天子姬台，王子述口中的独夫台！
晋国君臣面面相觑，他们的见识何等的广博呢？
上一次这种事情还是两百多年前，申侯杀死幽王吧？现在又出了这么一个勇士吗？
重耳本来脸上还带着笑意，一下子僵住了，他以为是自己听错了，但是这不可能错，他大喝一声道：“弑君之人，还不拿下？”
于是帐中的武士立刻将王子述按倒在地上，王子述也不挣扎，只是大声道：“晋侯，帐中有史官的记录，还请您慎重的说话。
孤不是弑杀君父，而是为诸夏诛杀独夫，您虽然是诸姬的贵胃，也不应该这样肆意的污蔑一位王子。”
重耳简直要气笑了，他强行压制住心中的烦躁，冷声问道：“王子述，孤尊奉上天，有爱惜生命不乱杀戮的美德，若是你能讲出一番道理，孤便不杀你。”
于是王子述将姬台所做之事一一讲出，重耳越听越是愤怒，他联想到了晋国公室，这种事情屡见不鲜。
他的父亲就是忤逆人伦搞出了公子舞的事情，最后还让他背上了杀死兄弟的名声，还与公族离心离德。
王子述越说越是伤心，悲声道：“晋侯，自夏启时起，夏人称后，殷商称帝，邦周称王。
但尊贵的难道是王号吗？
荆楚南蛮僭越称王，殷商徐国僭越称王，夷狄之中，称王的人谁知道有多少呢？
王的尊贵来自于受命于天！