這是歐洲信息的謬差，何嘗不是當朝統治者的無能？連國號都沒能被記住，何談國威？】
宋朝人：？？？
我大宋也對外貿易，一會兒契丹一會兒唐明，大宋不配有名字嗎？
今天的宋人，也在被刺激到心碎。
【「開眼看世界」，來自於魏源的《海國圖志》。但是在歷史上，有開眼看世界訴求的不止是魏源。】
【華夏近代史上，被稱為「近代開眼看世界的第一人」其實有兩種說法，一種說是虎門銷煙的林則徐，因為林則徐組織組織翻譯了《四國志》，也稱《四洲志》。因為這本書，讓閉關幾百年的大清人重睜開眼，看到外面的世界，看到外面的國家；】
【另一人，就是魏源。
魏源受到林則徐囑託，將林則徐主持翻譯的西方史地資料《四洲志》和歷代史志等增補為《海國圖志》，介紹世界各國的地理、歷史、科學技術發展的情況，並結合牙鳥片戰爭的經驗教訓，提出「師夷長技以制夷」，並且重視製造槍炮、輪船和其他機器工業產品，提議加強海防、抵禦外侮。】
埋頭在一起修書交流的林則徐和魏源齊齊抬頭，看向天幕上同時提到二人的名字，暢快一笑。
魏源：「我倆都能青史留名，看來這書沒有白寫。」
林則徐的笑容頓了頓，眼裡有一些滄桑：「如果歷史能重來，我更希望，我們不需要寫這本書。」
如果大清沒有一直閉關鎖國，如果國人沒有一直愚昧到對外界完全不了解，他何必辛苦修書對外科普？
正是因為太多人的無知，才讓他有了緊迫感，跟友人一起修書著書。
魏源的笑容也苦澀了起來：「天幕來了是好，還是有些遲了……」
大清現在，還有得救嗎？
林則徐反而想開了：「無礙，大清沒救，但不是華夏沒救。你看到了，我們後世的子孫都很優秀，華夏人，最終還是成功站起來了！」
頂著大清的官職說這話，有些大逆不道，林則徐點到即止，魏源擔心隔牆有耳，一起快轉移了話題。
但是心裡的急迫感更大了：「我們快點把書寫好，快點讓更多人看到。」
這樣，也能幫助更多普通百姓。
大清沒了不重要，只要能救下更多無辜百姓，書就沒白寫！
【在閉關鎖國之前，華夏一直有一些大才，眼界越了自己身處的環境，越了當時的時代，儘管可能不被當時人所理解，但是時間會證明，他們是對的。】
【從先秦說起，陰陽家的代表人物鄒衍提出的不僅僅有「五德始終說」，還有「大九州說」。】
【在鄒衍之前，許多學者認為全世界是一塊大□□圍是海，海盡處與天相接，他們認為當時的中國——包括戰國七雄和若干小國，是這大6的全部。這大6相傳曾經由夏禹劃分為「九州」。
鄒衍卻不這麼認為，他以陰陽五行說為理論基礎，由小推大，由近推遠，大膽而創造性地提出了「大九州說」。】
【鄒衍之前、《尚書·禹貢》記載大禹治水之後，將天下劃分為冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍九州，現在被認為屬於「小九州說」。它局限的只認為華夏九州就是世界的全部；】
【但是鄒衍認為在中國赤縣神州這個小九州以外，還有另外八個和九州相同的州。大家看看我們現在的地圖，六大洲七大洋，華夏都只是亞洲的一部分，此外還有歐洲、非洲、美洲、大洋洲、南極洲。】
陰陽家弟子揚眉吐氣：「沒錯，我們祖師爺就是最有遠見的！」
「我們祖師爺才是開眼看世界第一人！」
【《千字文》啟蒙書第一句就寫到：天地玄黃，宇宙，日月盈昃，辰宿列張。】
【天地之大，宇宙之廣，如此多的未知世界等待著我們去探索。生命有窮，而學海無涯。】
南北朝時期，給事郎周興嗣看著《千字文》那熟悉的文字，激動到狂喜：「這是我的作品！是我的作品！」
這是南朝梁武帝蕭衍——著名的「出家皇帝」，也曾是優秀的政治家、改革家，《千字文》就是蕭衍指派給周興嗣的任務，命令周興嗣用一千個不同的字編寫的文章，要求四字一句，對偶押韻，便於記誦，後來用為兒童啟蒙讀本。
隋唐時期，《千字文》已經成為兒童的啟蒙讀本，比較普及，天幕上的文字對有機會識字的兒童而言都不陌生。
他們跟著暢讀，仿佛隔著時空與後世的孩童達到了共鳴。
而更多的成年人想到了更多。
這曾經學習過的啟蒙讀本，原來第一句就蘊含了如此深刻的道理，他們是不是應該重品讀一下？
。
李白與交的朋友行走在山上，一邊尋仙訪友，一邊吟詩作對。
聽到天幕的話，李白朗聲一笑：「沒錯，這寫詩的靈感還得是名山大川，爬爬山，喝喝酒，詩篇不就自然來了嗎！」
徐霞客行走在路上，瘋狂點頭：「沒錯，還有更多的位置地理需要親自去踏足，只有親眼看到才能寫下來。」
李時珍背著采草的藥簍，拿著手杖，擦了擦額頭上的汗水，想起了當年發現藥草書籍里的藥草模樣不同時，父親提出的建議。
「果然還是得出來走走，親自去看看藥草長什麼樣，只閉門造車是無用的。」