神明是从人类的愿望中诞生的存在一般来说。
安娜读过书，当然了解东瀛神明的体系。总的来说，她以前认为华夏的神仙体系已经足够复杂了，可是来带东瀛之后才知道，这边的更加复杂。
华夏广博的土地上其实并没有多少神仙，至少有名有姓的不算多。能拿来充数的是各地自行敕封的土地神、城隍神、山神、水神之类，至于天上，那就是十万天兵天将这个了。十万本身就是一个虚数，并没有那么多，何况这种神实在很难让人联想到真声的神仙大能。
东瀛的土地狭窄，然而神仙并不少，其中有名有姓的就已经不比华夏少了。再加上谱系复杂过华夏，确实让人眼花缭乱。
不过总的来说，神明中除了最开始的几位大神，也就是能力强大，从自然中诞生的，其他的基本都是从人类的愿望中诞生。而现在活跃的这一代神明，更是接近全部都是愿望中诞生。
有一些神明，譬如说七福神中的大黑天来自于印度神话，可是那已经和印度神话没有什么关系了。是神明的名号传到东瀛后，东瀛人民开始祈祷许愿，最终诞生的神明。
嘛所以虽然有极少的例外，但是在东瀛基本可以这样说，神明是从人类的愿望中诞生的
这些神明有的历史悠久，深受人类的崇拜，所以他们能够长长久久地存在甚至死亡之后还能够重生，也就是换代了。
可是在一个有八百万神的国度即便真实的数字并没有那么多，可是想想也知道，数字不可能少到哪里去
这样的国度，有赫赫有名的大神，自然就有籍籍无名的小神。像是因为被人遗忘消失的神明，几乎每天都有呢这还指的是在高天原敬陪座位的那种神。如果是说野良神的话，那真是有多少算多少
所谓野良，在东瀛的语言里意味着流浪。就是那种没有正式称谓，没有什么人知道，随时随地有可能消逝的神他们的诞生常常只是一个人的愿望，延续也非常艰难。
夜斗神就是一位野良神，非要说和一般的野良神有什么不同的话，大概就是他存在的时间了。至今为止他已经存在这个世界上几百年，这对于野良神来说，简直不可思议。
“太难看了吧，夜斗君，这样对自己的信徒实在是太失礼了哟”
穿着平安时代公卿服装的老头子从树下出现，手里拿着烟斗。气质非常奇妙，又像是非常伟光正的那种，又微妙地不太正经。
这位是平安时代的菅原道真日本平安中期公卿，学者。生于世代学者之家。长于汉诗、被日本人尊为学问之神。这么说还觉得生疏的话，那就要提一下天满宫了。
天满宫正是供奉菅原道真这位东瀛学问之神的神社，而天满宫在东营各地十分普遍，简直就像中国的关公庙一样算是日本最有名气的神明之一了。特别是本土，影响力高。
这位神明在高天原地位也不容小觑，这样看来和夜斗这个小小的野良神应该没有什么关系才对。实际上两位交集还挺多的，算是不是朋友，然而却能做到朋友也很难做到事情的那种关系。
至于怎么到现在这个样子嗯嗯嗯，只能说，缘，妙不可言
“打扰了”
就在学问之神日常欺压无名小神夜斗酱的时候，安娜在天满宫鸟居下敲门了。
“哎呀啊呀，原来是这位贵子到了。”菅原道真的神色正经起来，这种时候他身上完全就是大神气场。
夜斗本来已经被打击地趴在地上了，这个时候抬起头猫咪问号脸“诶谁啊”
“日和过来”安娜出现在夜斗面前，直接向一岐日和伸出了手。
虽然这个穿运动服的家伙看起来并不像妖怪，但坏印象已经无法避免了。安娜先想到的就是日和知不知道这个家伙不是人类
“诶”反而是一岐日和比较惊讶，“安娜酱你注意得到夜斗吗”
神明和神明的神器身处人间，普通人不是看不到，只是会下意识的忽略。或者看到之后，很快就会忘记这也是野良神生存艰难的原因之一，和大神给社会留下了深刻印记，信仰很难消失不同，他们真的随时会被人类抛弃。
一岐日和和夜斗认识的时间不长，但是她已经见识过什么叫做面对面也注意不到了。所以安娜一下找到夜斗，她真的非常惊讶。
看到安娜的一瞬间，夜斗也严肃起来了假的他只是注意到安娜头顶上的信仰之力了而已。
不可置信脸“为什么人类也有这么多人信仰这个世界完蛋了吧难道不应该来信仰夜斗大人吗”
无尽的碎碎念只不过在陈述一个事实，这一届的信徒不行啊
不行个鬼菅原道真冷笑，手上的折扇直接拍在了夜斗的头上“呵呵，夜斗君，嫉妒的嘴脸还真是难看啊”
“这位想必是安娜殿吧。”菅原道真和蔼地看向安娜。
一岐日和觉得很神奇她并不是非常了解学问之神，可是这位著名神明立刻就能说出好朋友的名字。难道是安娜的学渣程度已经惊动了学问之神，并且引起了学问之神的怜爱
啧怎么想怎么不可能吧
“天神大人怎么会知道安娜酱”一岐日和左看看安娜，右看看菅原道真，至于已经彻底被打击到的夜斗，根本没去管的
菅原道真在思考是糊弄过去，还是稍微透露一点。不过看安娜很坦然的样子，他还是决定稍微透露一点。
“这位安娜殿在高天原可是很有名的哟日和小姐不知道吧，是人神。”
“人神”一岐日和并不太了解神明的世界，这个名词实在不知道确切的含义。
“以人类之身完成人类的愿望，并且接受供奉，这就是人神。他们既是人类又是神明，是非常少见的群体。”站起身的夜斗少见的严肃解释。