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吉林小说>[大唐]穿成安定公主怎么办>第 33 章 033二更

第 33 章 033二更(第3页)

()稚嫩的墨字。

从最上方的一张往下翻去,字样越发有了章法,不像是匆匆写成的。

虽仍欠缺笔力,但能看得出,她所学书法里,有着名家指导的影子。

而其中所写内容,正与李清月话中所说并无差别。

这可真是让刘仁轨吓了一跳。

谁见过三岁孩子折腾出这样多东西的?

便是昔年先帝的徐贤妃,在四岁之时也就是通读论语与毛诗而已。

再看这位小公主所念书籍,目的性也很明确。

《千字文》与《急就篇》都是孩童启蒙读本,自然要先学完以确保识字。

《杂集时用要字》与《俗务要名林》则是对前者在用字和词汇上的补充,所以只是通读而非背诵。

《太公家教》念过一半,是因其中乃是做人道理,但未可尽信,可不全读。

《诗经》《论语》在誊抄纸张中出现得最多,以刘仁轨猜测,她说是说的未能尽数背下,大抵还是往谦虚了说的。

他抬眸朝着那守在一边的年轻男子看去,隐约记得自己此前在街头偶遇邓王的时候见过他。

正是被邓王称作“文采斐然,我之相如”的卢照邻。

这位……应当不是来为公主做伪证的,而更像是个陪读,也就让李清月所说的话更有了可信度。

可这听起来有些不可思议啊。

刘仁轨在这一刻心中思绪百转,甚至生出了几分迷茫之感。

但他到底如武媚娘所预料的那样“沉稳”,或者说心志坚定,已在转瞬间回过神来。

在重新落座之后,他便朝着李清月问道:“多余的考校就不必了,想来公主也不会在此事上诓骗于我,那么公主是想学《礼记》还是《春秋》?”

说句实话,不用从习字开始教起,对刘仁轨来说还舒坦不少。

既然安定公主的习字准备都已妥当,那也不必非要按照什么“公主该学何物”的规矩了。

刘仁轨在接下这任务前,因无甚可参考,干脆将皇子教习的章程给借了过来。

他估摸着卢照邻此人既陪同公主誊抄论语诗经,总是已将其讲解过一些的。

这样一来,按顺序便该是礼记与春秋之流的书籍了。

卢照邻旁听着这句发问都觉得有点发懵,只觉自己隐约明白了几分被抓来教授的意图。

却讶异地听到,安定公主居然未做出那二中选一的选项,而是回道:“在回答这个问题之前,可否先请老师随我走一趟。”

这实在是一个很奇怪的要求。

但大约是她先前做出的表现就已极为出挑,让刘仁轨不能将她当做一个寻常孩童看待,以至于在听到这句回话后,他只是思忖了片刻,便答道:“如公主所愿。”

于是一个很奇怪的组合就出现了。

一个五十多岁的老者还穿着官服,带着个身着学子服的三岁小童。

虽长者为师,但因公主身份的缘

故,二者还是并列而行。

后头则跟着个书生模样的年轻人与一个已换上便装的宫女。

好在李清月想去的地方也不是步行就能去的,需得先上马车才行,又让这样一行人不必直接走在大街上。

李清月被澄心抱上马车坐定,朝着车夫吩咐道:“去晋昌坊。”

卢照邻眼皮一跳。

晋昌坊这地方,在长安城中的地位有些特殊,但并不是因此地有高官居住在此,而是因为——

关中最出名的佛寺大慈恩寺就修建在这里。

他近来和公主所说的外界消息里,与此地有关的也最多。

谁让在五月末,此地就开始举办一场盛会。③

那是五年一度的无遮大会。

卢照邻和李清月说过,若将其只当做一场佛教的聚会是不对的,这背后有很深的联盟意味。

贞观十九年,西行取经的玄奘归来长安,于贞观二十二年入住慈恩寺,出任此地的住持。

去年,也便是永徽六年,因佛教门徒各持己见,在翻译《因明入正理论》之时,三家义疏各自矛盾。

宫中尚乐奉御吕才抓住了这次机会,当即提出了数十条疑问,前往大慈恩寺与玄奘辨驳因明之说。

虽说此次辩论最后以吕才辞屈告退落幕,但掀起的并不只是儒家与佛道之争,还有佛教内部的宗派斗法。

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