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而瀛萊山能做的?就是制定良好的?制度,用規矩來延緩那一天的?到來。所以?,他們注重教育,尤其是底層的?教育。

只有掌握了知識,來能跟上層抗爭,才能讓上層收斂。而在教育里,思想教育就尤為重要。底層得明白剝削與?被剝削的?定義,得明白他們擁有強大力量,只要他們肯團結!

菱四邊在聽完楚二條的?話後,一些心裡的?困惑終於被解開了。只是,他也難以?想像瀛萊山的?學問是有多深。楚二條只是在那邊學了點皮毛便如此厲害,那瀛萊山的?學問該有多深了?

他不敢想像,而且覺得以?自己的?智慧肯定也無法領悟瀛萊山的?學問。所以?,他能做的?便只有努力去結交窮苦大眾以?及有志向的?人。把上國?的?先進,上國?的?文明介紹給這些人,慢慢開啟他們的?智慧。

海鷗盤旋著離開,揚帆的?船推開波浪。日出國?在眼中縮小的?時候,楚二條嘴角揚起了笑?。

再回來時,他一定會改變這個國?家!

回大昭的?路途很遙遠,在經過多日的?奔波後,楚二條回到了他所熟悉的?瀛萊山。

這裡依然?是一片繁忙。經過他們這些人多年?的?努力後,瀛萊山已與?他當初所見到的?樣子完全?不同了。

當年?修的?那條水泥路重升級了,達成了二級公路的?標準。而公路蜿蜒向前,已覆蓋到了藍玉縣。從京城通往北契前線的?路都成了水泥路。

無數的?三輪車、自行車在官道上往來著。在官道兩?邊,有各種鋪子。茶肆、酒館、飯館、點心鋪以?及這兩?年?流行起來的?市。

市裡的?商品很豐富。

瀛萊山以?及藍玉縣開起了許多作坊與?工廠。現在,一些小飾品、口紅、護膚品、零食已不用瀛萊山直接供應了,都由工廠供應。

市里有許多鮮的?蔬菜、水果以?及各種零碎的?小玩意。如今休息日去市玩已成了生活娛樂的?一部分?。

在這裡,你想要的?東西幾乎都有,甚至在市一樓還有許多遊樂場。當你去購物,孩童就可以?在遊樂場玩耍,有專門的?人看守。

那遊樂場他也去過。別說孩子了,就是他也喜歡玩。

這就是差距。

日出國?的?孩子活下?來都艱難,別說玩了。

自行車如今成了大昭的?主要出行工具。在藍玉縣,能不能娶到媳婦,一台自行車、一架縫紉機已成了相親的?標配。

如果沒有這些,就會被看成是沒有家底的?人。

畢竟,這是一個努力就可以?獲得財富的?地方?。如果連自行車和?縫紉機都置辦不起,那就不是好人家。

姑娘們的?要求可以?理解。即便是在日出國?的?窮人嫁娶,也得看看條件呢。更別提,藍玉縣的?姑娘可都不簡單。她們大多認字,會去工廠做工。

紡織、服裝、口紅、香水等行業都是以?女工為主。更有厲害的?,還去鋼鐵廠上班。那勁頭,可不輸男子。而在瀛萊山封地內,更有女子當捕快,當防火員與?救生員的?。

瀛萊山實行男女平等,同工同酬,所以?女性在這裡跟男人不存在社會上的?階梯差異,要求高一點不是很正常?

這是一片生機勃勃的?世界。

楚二條看著街道上的?姑娘,她們昂挺胸,走路風風火火的?,跟日出國?女子含胸縮背的?小碎步完全?不同。

那麼鮮活,那麼有生命力。

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