艾丽希搜索了一下原身的记忆，很快就找到了答案。
这是埃及历史上最混乱最动荡的两个时期，天灾降临，王朝崩溃，社会失序。
传说中，在这个两个混乱时期都曾生过神的陨落，因此给人间带来了巨大的灾难。
接连两次，生剧烈动荡之前，王朝的末代君主恰巧都是女法老。“大混乱”之前是女法老尼托克莉斯，“大动荡”之前是女法老索布克尼弗露1。
艾丽希似乎有点儿理解为什么原身的父亲，大神官达霍尔会是那样一副“大义凛然”的样子了。
原来，人们认为女性法老的执政，是引起动乱的罪魁祸。他们将女性执政认为是一种原罪，因而竭尽全力阻止女人成为法老，就像是提洛斯那样，哪怕只是一个简单占卜做出的预言，也能令法老毫不犹豫地下令，将他尚有“些许”感情的昔日宠妃直接处死，送往冥界。
但这明显不太公平艾丽希心想。
先，统计的样本量太小。整个古代埃及的历史上总共只生了两次大规模动荡，刚巧末代君主都是女性。为什么就没有人统计一下那些小型的动乱和王朝更迭，它们生的时候当权者究竟是男性还是女性
其次，影响国运的因素很多，社会矛盾加剧导致的动荡，其根本原因恐怕早在数十年、上百年之前就已经埋下了，待到女主临朝的时候才一起爆。
这两位末代女法老，可以说都是为王朝覆灭而“背了锅”。
但想明白这个之后，艾丽希也就很能理解众神的决定。
女人要成为法老，太难了。
她瞥了一眼右臂内侧肘间，仅存一线的“气运”光柱。
她的“巴”值已经降无可将，甚至连带她左臂内侧的“卡”，原本充盈丰沛的光柱，也渐渐变得黯淡无光。
再这样下去，她就要死了。
“神使，您是不是来问我会不会改主意的”
艾丽希的言语里带有几分自嘲。
她不会的。
艾丽希从未想过要改弦更张，遵从神明们的期望，重回提洛斯身边，继续做一个“宠妃”。
因为那样她就将不再是她自己，她就将成为一枚可怜的提线木偶，在不属于自己的人生里，完成自己不喜欢的故事。
“并不。”
阿努比斯神使用他的狼眼与狼吻维持着一副一本正经的神态，但是那对时不时转动的白色狼耳透露了神使的心情。
“一位神祇，仅有一位神祇，没有放弃对您的重视。”
原来那对狼耳表达的是兴奋与喜悦。
“只要您成为祂的神眷，祂便愿意将您从眼下的危机中挽救。”
“但是实现您自己的承诺，还需要靠您自己。”
艾丽希已经听得出了神，这时忍不住问了一句“请问这位神明的尊名是”
“阿蒙3”
狗头人轻声回答。
作者有话要说1纳迈尔、尼托克莉斯和索布克尼弗露都是古埃及历史上确实存在的历史人物本文世界观之中，中王国时期之前存在的法老都有可能以本来身份出现在文中，新王国时期就没有了拉二叹气
2古代埃及历史上的历史时期从古王国时期开始主要包括古王国时期、第一中间期、中王国时期、第二中间期、新王国时期、后王朝时期。本文中的“大混乱”与“大动荡”主要对应第一中间期和第二中间期。
3阿蒙神是古埃及神话中的太阳神，这位神祇原本是底比斯的地方神祇，随着底比斯成为埃及国都，阿蒙神逐渐成为新王国时期的国之神和太阳神。祂曾经一度与另一位太阳神拉神融合，被称为阿蒙拉。
但在本文中，阿蒙神是一位新神，连神庙、雕像、尊号、祈祷词等一概都没有，崭新崭新的新神。&1t;