阴阳相克却也能阴阳相生，交融内外可分虚实，亦可虚实不分。
天罡地煞之变推衍之终，不就是化乾坤转虚实么？
看天地，悟缘生！
只看不悟何来缘，何来生？
春来大地，天地已经过冬，而我只以内天地交感自然，自己却长春不老？
易书元仿佛放弃了抗争，自身元气以更快度流逝，变得枯瘦干涩，变得白苍苍。
死亡的气息逐渐逼近，形容枯槁的易书元睁开了眼睛。
眼前的天地不再是原本的天地，面前的葫芦也直接变成了丹炉。
虽自身元气尽失，已经是临终之刻，但炉火熊熊，没有因为身中没有灵气而熄灭，反而越来越猛烈。
“五行之气往者过来者续于此！”
声音自易书元口中出，低沉浑浊如同闷雷。
“隆隆隆隆。”
雷声一般的响动传遍山野。
而丹炉也在不断抖动，这一刻，由虚至实，聚少成多，渐渐有无穷无尽的元气在周围化生而出，不分内外天地。
这一刻，易书元枯木逢春！
（本章完）
书上说，五行相生相克相辅相成，内炼五行也讲求一个俱全，如此五行圆满才能算是“真人”。
易书元此前的修行一直是不懈怠的，对五行之道的领悟也颇有心得。
但是易书元毕竟修行尚短，对五行之道的领悟不可能一蹴而就。
灰勉对控水也很有心得，算是为易书元提供的指导。
得《五行妙术》观水之道后补充领会之下，易书元对水行之妙已得三分真味。
易书元擅长御风，入道之劫历经惊蛰之雷，雷属木，而抚尺玉惊属雷属木，木行真意易书元也体会极深。
御金御土有阔南山神心得馈赠，
尤其是御土，易书元虽从未施展御土之法，却借通感之能领会其中真意。
但御金易书元总是差点意思，御火则是他五行之中最弱的。
这或许和易书元自身的性格有些关系。
在诛杀猫妖的时候，易书元于御金之道，领会了那几分锋芒，更是在炼酒之时领会了几分躁动的御火之灵。
自身不足得以弥补，到如今易书元有了内炼五行的自信了。
随着易书元的修行越来越深入，心神不断延伸，恍惚之间分不清心中内景与外界天地的区别。
内景之中，易书元盘坐在山巅丹炉旁。
而在外天地之中，易书元盘坐之地边有一个酒葫芦，其形竟和丹炉十分相像。
酒葫芦拟丹炉变化，本是易书元此前福至心灵的想法，在此刻成就了内外呼应道法自然。
更能借天地之力突破自身桎梏！
某一天，灰勉从修行中醒来，它看向一侧，竟然看到自家先生面前的不是酒葫芦，而是一个大大的丹炉。
嗯？
灰勉用爪子使劲揉了揉眼睛，再看的时候易书元面前的还是酒葫芦。
灰勉愣在那边开眼又闭眼，好一会也没弄明白刚才是不是错觉。
——
山中的日子一天天过去，灰勉坐不住的时候就会出去山中转一圈。
看着山中野果成熟，看着大雁从天空飞过，看着山中草木逐渐枯黄，看着落叶结霜，也看着雪花飘落
易书元虽然处于修炼之中，却也同样交感万物，和灰勉一样“看”到了这一切。
但在修行上，明明已经领悟五行根本之理，却总是还差点意思，只不过易书元并不着急。
直至当年腊月二十五。
易书元只觉得这一刻内外天地虚实之间气机交汇。
天地之间五行气数犹幕至朝，于生生不息之中化入新意，虽还是腊月，但新春之气已至。
易书元嘴角露出微笑，可下一刻就心神震动。
外天地之中五行复生，但易书元只觉得自身内景天地中，五行气息仿若内外逆转，竟开始枯竭。
这一刻，易书元明白，真的被当初的他言中了！
立春，五行之气往者过来者续于此！
劫至，内外天地交感成虚实阴阳之势，外天地苏生，于内天地则反之，五行不济，往者去而不续。