“剑魔”独孤求败，在金庸江湖中并没有正面出场，在笑傲江湖里也只是若隐若现，可他表现出的风采，却令人心驰神往。
无招胜有招的独孤九剑亦是。
林蒙自然也不免生出向往之情，因而在此间江湖里，她想要学独孤九剑，能请教的剑客，也只有风清扬了。而之所以等到现在，一来林蒙年纪小，她出远门的话，连傅夫人那一关都过不了；二来林蒙也承认她想要“趁虚而入”，同时也不想和华山派多扯上什么不必要的关系。
一旦做了决定，林蒙就开始马不停蹄地实施。傅夫人那边，林蒙打了无痴的旗号，说他们要出外游历兼修行，以增长见闻，开阔视野。
不过在离开福州前，林蒙有下山回福威镖局。因为林震南婚期不远，他和林仲雄都在家准备相关事宜，倒也不忘每日练功。
林震南练的，自然是低配版的七十二路辟邪剑法了。林家真正练就辟邪剑法的，也只有林远图一人，且真正的剑谱就在向阳巷的老宅里。
林震南在演武场练功时，林蒙就大喇喇地在旁边看着。林震南还当她心中艳羡，只是碍于身体不能练剑，便宽慰她道“待妹妹身体更好些，爹定会将咱们这家传剑法教授于妹妹的。”
林蒙从善如流地央求林震南给她看看剑谱，本来就是自家人，更没有传男不传女的规矩，林震南便没有不应的。
林蒙的记忆力本就不错，在般若寺练无痴传授给她的强身健体法门后，林蒙更觉得耳聪目明，思维灵明，当下只略看剑谱，和林震南的演练，她就将剑招记得个分。
她本来想即刻去和老宅里的剑谱，做个对比的，只转念想想，这么做后再去求独孤九剑，有得陇望蜀的嫌疑，还会令她分心。
因而林蒙就暂时压下了去老宅的念头，拜别了长辈师长后，就离开福州北上。
林蒙不是一个人，毕竟她借口就是随无痴出门修行嘛。无痴听闻后只看了林蒙一眼，稍后指派了一名僧人。此僧人法名心树，和林蒙关系其实蛮近的伏鳌山那么大一摊子，林蒙也管不过来，何况她很支持术业有专攻，心树就是那个辅助她经营的。
说来僧人也不是只知念经礼佛的，正经佛寺中僧人便各有分工。且林蒙经过先生们的科普，清晰地认识到寺庙的收入来源，除了香客香火，朝廷赏赐外，寺庙所拥有田产，租给农户，僧人还涉足商业，像种植业、纺织业、碾硙业、制盐业、制茶业、店铺业、饮食业、仓储业、药局业等等，不是一般的富足。
放在眼下的武侠世界中，对少林、武当、恒山派这样有宗教背景的门派一样通用。便是林蒙一直放在心坎上的青城派，其尽管只能算二流门派，可也并不缺各色进项，看原著中福威镖局想打通四川的关节，就往他们那送去了大批财物，就可窥见一二。
这也侧面反映福威镖局，哪怕是江南数一数二的大镖局，在江湖中也不过是小虾米，缺少威慑他人的人物和能量，尤其是在林远图去世后。
话说回来，林蒙和心树相携离城，路上还真有点游历的意味。反正他们又不差钱，也没想在艰苦赶路时，还在食宿上委屈自己。更扯的是，他们俩一个带修行，一个真剃了度，却在吃荤上一点都不避讳，心树在烧烤上更是一绝。
林蒙吃完一只烤野兔后赞不绝口“这手艺足以开店了。”
心树笑哈哈“小师叔谬赞了。”
也亏得他们俩没做僧人打扮，心树戴了假遮掩了他的光头，不然让人瞧见了，给佛祖抹黑啊。
路上倒是招惹了几波毛贼。……
路上倒是招惹了几波毛贼。
心树武功不弱，对付几个毛贼不在话下，而林蒙她是只学了强身健体的法门，可她另有技艺。
只见她袍袖一拂，袖中露出一截拇指粗细的铜管，上面有一道枢纽，按下后有石珠激射而出，度如迅雷。别说毛贼，便是心树都不敢保证一定能躲开，何况这石珠可接连射，每两下毛贼就痛嚎不止。
心树惊奇不止。
林蒙挑眉一笑，手一翻转，铜管便重回到袖侧。
这暗器是袖炮，林蒙捡起以前的学知，制作出来的。工艺并不多复杂，林蒙在机关暗器这儿的终极目标，就是制作出像暴雨梨花针这样的究极暗器。
而袖炮呢，其实有点偏向于火器，林蒙在热武器这块儿比较资深，且当下的年代相当于明朝中期，很多技术都日臻成熟，也给林蒙的研究打下了良好的基础。
说回正题，把毛贼送到当地衙门后，他们俩继续赶路。路上途径襄阳，衡山派所在的衡阳等地，林蒙知道独孤求败的剑冢就在襄阳城外，她如果成功学了独孤九剑，定要去拜访的。
至于衡山派，眼下掌门还不是以后的莫大先生，而是他的师父，林蒙和心树在衡阳落脚时，有幸瞧见了衡山派弟子，和其他帮派的武林人士起争端，借此见识到了衡山剑法。
林蒙看得津津有味，心树也就差喝彩了，顺口道“小师叔觉得哪方会赢”
林蒙有点莫名其妙，她江湖经验少得可怜，好不好。只开口时却福至心灵般道“衡山派为的弟子下盘不该那么呆滞，是不是之前就受了伤而且对面应是有备而来，招数专克衡山派剑法。”