“陛下，如果想要供奉太上皇，让后人纪念拜祭太上皇的丰功伟绩，其实可以建造一座纪念园。”
孟南柯无奈之下只好开口，缓缓的说出自己的想法。
李承乾和那些大臣一愣，建造一座纪念园？什么意思？
李承乾疑惑的开口问。
“哦？纪念园？
详细说说看，为何不建造圣庙，反而建造这个纪念园。
另外，这个纪念园应该怎么建造。”
李承乾可不敢小看孟南柯，他可是和李世民一样，非常重视孟南柯的，包括他的一言一行，都有可能有什么深意。
孟南柯稍微想了一下，组织一下语言。
“陛下建造圣庙，主要目的就是纪念太上皇的丰功伟绩，让皇室子弟和后人百姓记住太上皇为大唐付出的一切，对太上皇供奉拜祭。
可是如果建造圣庙，必然会需要僧侣照看，圣庙里的僧侣必然会受到敬重和尊崇，地位会拔高到一个很高的程度。
这就牵涉到了佛家佛教，会让他们以为陛下要重视推广佛教了。
可是自从十多年前，我大唐就在太上皇的带领下，一直都是打压佛教的。
佛教的危害，相信陛下也了解，当年可是有着很多资料，陛下曾经也阅览学习过。
就因为它们危害甚大，所以太上皇和朝堂上的重臣们才决心打压佛教的。
所以一旦让他们认为朝廷已经放开了打压，反而开始重视他们，他们肯定会趁机扩大影响，广收信徒。
而下面的官员和百姓们，因为有圣庙在，圣庙里的僧侣又受到了重用，有很多人会误会朝廷的政策决议，在善于蛊惑人心的佛教徒影响下，会有很多人开始信仰佛教。
这些，可是有着隐患的。”
李承乾眯着眼睛，仔细的听着孟南柯所说的，微不可查的点了点头。
而其他人听到这里，又结合大唐以前的政策，也觉得有点不妥。
既然打压了，就不能给他们希望，必须严格控制住它们的规模。
所以现在不能给他们希望，这个圣庙，最好是不建造。
你是佛教铁杆信徒，或者是已经出家了的僧侣，认定了佛家的信仰，朝廷也不会逼着让你还俗，但是会控制住以后的展。
嗯，也不知道以后大唐的和尚，需不需要考试，需不需要研究生文凭。
孟南柯继续开口说道。
“如果想要供奉太上皇，让后人有个可以拜祭太上皇的地方，可以建造一座纪念园。
纪念园面积可以稍微大一点，里面可以建造几个区域。
比如太上皇幼年生活的府邸，可以缩小比例，在这里建造一座府邸，还原当年太上皇的生活所在。
比如太上皇年轻时四处征战，灭掉隋末乱世的各位反王，可以建造一个中原地区的大沙盘，标注上当初各位反王的统治区域，在旁边立碑刻上太上皇征伐他们的事迹。
比如太上皇中年时期征伐四周各国，可以建造一座大殿，以图画文字记录下当年的那些战争经过。
还可以建造一座大殿，用以纪念太上皇这些年颁布的各种对大唐对百姓有重大好处的政令，可以把这些年来的大唐百姓们的生活展，用图画文字记录。
再建造一座塔，可以收集一些太上皇不同时期的物品和作品，还有太后当年和太上皇在一起的各种物品。
至于正殿，可以立下太上皇的神像，还可在偏殿立下太后的神像，以供皇室子弟和天下百姓供奉拜祭。”