徐州郯城，这段时间陶应一直过得很好，过得很开心，很快乐。
去年出征前下的种。
现在已经有了收成。
甄宓又为陶应产下一子，取名为“球”。前面三个儿子取名为陶安、陶邦、陶治，按照“安邦治国”来排，本来应该叫陶国的。
但陶应觉得“陶国”这个名字容易给人错觉，让人以为是某个国家的名称。然后，无意中看到大呆陶商做的地球仪，于是，就给他取了个陶球的名字。
于是，“安邦治国”也就成了“安邦治球”。
除此之外，吕玲琦又为陶应生下了一个女儿，取名陶珣；杜秀娥、糜贞也为陶应生下了两个女儿，取名陶茵和陶倩。
加上之前的吕玲绮的儿子、乔烟的儿子、乔媚的儿子、甘梅生的女儿，以及两个丫环生的两个女儿，陶应现在已经有了四子六女。
十个小孩，一窝小猪崽似的。
大将军府的后院，整天热闹得很。
……
除了陪伴自己的老婆孩子之外，陶应也将不少的时间用在徐州书院。
之前，陶应总是将一些后世的知识传给陶商，再由陶商传给一些工匠和书院的学生。后来，陶商忙于跟王肃、马均研究造船、造器械，也就没有什么时间去书院讲课了。
所以，趁着这段时间没什么战事，陶应就将不少的时间放在书院中。
也没备什么课，讲到哪里是哪里。
除了初中阶段的物理、数学方面的知识，还重点讲了一些地理。并且画出了大致的世界地图，制造出了不是很精确的地球仪。
这些知识都让学生们听得云里雾里。
也有人曾经质疑，因为他们遍搜典籍也查不到任何依据。
而且，陶应也不可能去过那么远、那么多的地方。
但是倭岛的情况却从侧面证明了陶应说的是真的。陶应说那里有银山就有银山，有山顶终年积雪的富士山就有富士山，其它情形也与陶应说的基本一致。
他们怎么知道是“一致”的？
基本上都是倭岛风情街上的倭女们告诉他们的。
在这件事情上，其实那些倭女们是帮了陶应。一些倭女们学会了简单的汉语，会向她们的客人说起倭岛的情形。
陶应没去过倭岛却知道倭岛的事情，那么，陶应没去过其它地方……比如美州而知道美州的事情，也就在情理之中。
这种神秘感，让很多书院的师生们对陶应产生了狂热的崇拜。
于是，就有人在书院的墙壁上写上了四个凡是：
“凡是陶飞扬说的话，都是对的。
凡是陶飞扬做的事，都是正确的。
凡是陶飞扬做出的决策，我们都坚定不移地拥护。
凡是陶飞扬做出的指示，我们都始终不渝地遵循。”
……
娘希匹，把陶应整得跟圣人似的。
陶应看到这“四个凡是”后，大吃一惊。于是，又不得不给他们所有的人开了一堂哲学课。在这堂哲学课上，陶应是这样讲的：
“你们所写的这“四个凡是”，犯了严重的教条主义错误；严重地违背了“实事求是、一切从实际出、理论联系实际的务实精神。
违背了坚持真理，修正错误的基本原则；挫伤了科学展的主动性和积极性；严重阻碍了社会的展和科技的进步！
你们觉得，我说得对不对？”
下面的师生齐声回答：“凡是陶大将军说的，都是对的！”
“你们……娘希匹！”
陶应气得将黑板刷子摔在地上。
想了一下，又觉得自己应该多一些耐心。便又弯腰捡起黑报刷子，用平缓的语气说道：“对不起，我刚才不应该火。”
下面的师生齐声回答：“凡是陶大将军做的，都是正确的！”
“我想……我们需要好好反省一下。”