“虽然据说在197o年，也就是差不多2o几年前，随着日本残疾人保障法的出台，社会福利体系的初步成形，见世物小屋逐渐淡出了人们的视线”
“但看来，仍然有人对此念念不忘啊。”
天野文一说这些话时的语气很平静。
“亦或者说，这样的见世物小屋，时至今日，仍然在日本的某个地方……存在着呢？”
咒灵的形成，可是来源于人类的负面情绪啊。
“毕竟，日本人就是这样天性残忍的存在啊。”
“喜好猎奇、冷酷又残虐，就连吃刺身时，都一定要让鱼被刮下身上所有肉，只剩下骨头的在水里游动一会，觉得这样的刺身才算得上新鲜。4”
五条悟、夏油杰两人静默地站在原地。
夏油杰听着听着，眼中闪过些许动摇与某种厌恶的感情，不过很快，又强压下去，像是再次某个理由说服了自己要继续坚持什么似的。。
天野文一说到这里，神色有些莫名。
“啊，既然提到了这个，倒让我想起来一个朋友。”
“若是让我那位与动物友爱的朋友看见这副场景，说不定会难过得晕过去呢。”
天野文一摸着下巴。
所以才说“我不知道要怎么做，才能爱人类”吗。
他当时说这句话时抱着的心情，与我此时的心情，会有些许的……相似吗。
“好！到此为止！”
天野文一想到这里，突然注意到两位dk此时都一副心情低落的模样，于是他拍了拍手，重新吸引住两人的注意力，又转移话题道：
“事件的脉络已经清晰，案件的真相也被名侦探所揭露”
“那么，咒术师们，接下来我们要做的，只剩下那个了吧？”
见两人望过来，天野文一笑着继续开口：
“是逮捕啦，逮捕！”
“我们现在能做的只剩下一个了吧，为了之后不会出现更多的受害者，一定，一定，要将这次事件的犯人绳之以法！”
话音落下，见五条悟与夏油杰的眼睛里重新有了光，天野文一不顾来自内心深处的某个乐子人的撺掇，满意地点了点头。
江户川乱步：同步率低
作者有话要说：夏油和五条两个把无辜的怪物想成别的什么奇怪的东西了x
并且脑补了一大堆奇怪的东西x
你们能想象作者在三十几度闷热的夜晚还必须盖厚棉被，不然明天起来就会感冒的绝望吗……
好热qaq
再说一次，未免误会:3」
文中这类咒灵并不是因为乱步才会诞生，而是人类只要对其产生恐惧就绝对会诞生，它们本来就是存在的。
之所以和乱步的小说描写相似，只是因为“侵蚀者”选择与乱步的作品相似的这个咒灵进行融合，于是塑造了其“形状”而已。目的就是为了让人类对小说、对文字感到恐惧、厌恶，诱骗人类自己去消灭文学罢了。
1摘自清稗类钞棍骗类
原文还有。
“干隆时，长沙市中有二人，牵一犬，较常犬稍大，前两足趾较犬趾爪长，后足如熊，有尾而小，耳鼻皆如人，绝不类犬，而遍体则犬毛也。能作人言，唱各种小曲，无不按节。观者如堵，争施钱以求一曲。”
“极刑讯之，始言此犬乃以三岁幼孩作成，先用药烂其皮，使尽脱，次用狗毛烧灰，和药敷之，内服以药，使创平复，则体生犬毛，而尾出，俨然犬也。此法十不得一活，若成一犬，便可获利终身。所杀小儿无数，乃成此犬。”
2前面半段来自见世物小屋の文化志，后面是乱步先生的作品孤岛之鬼中出现过的。
这段剧情大概化用了江户川乱步作品孤岛之鬼的背景，但和其基本没有关系你
有关于现实中的文豪江户川乱步，其早期大部分作品都偏猎奇向、重口味，并且，乱步先生早期还写过数量不少的描写男男之爱的作品。
这本孤岛之鬼，就是其中一本较为经典既描写了猎奇又描写了耽美的一部。
3见世物小屋就是日本的“畸形秀”。
“采生折割”，即，把人致残制怪，比如“蛇美人”将人塞进蛇肚子里，令其在地上爬动，别人看来就是一条长了美人头的蛇、人造双子将双胞胎缝在一起，做成从出生就长在一起的模样等等，然后将这些人造“怪胎”拿出来展览，叫作“畸形秀”，好赚取门票钱。
和那些把乞丐故意打断腿、砍掉手然后让其去乞讨的是一种路数。
4这个是真实存在的，感兴趣的可以去b站上搜索，能搜到相关视频。