“……过去这个世界其实就是和我上一世生存的地球一样，是没有任何凡之力的……”
“……但那些泰坦的出现，让这个世界联通到了其他宇宙，或者说类似于某些具备凡因子的世界，从而有这些东西流入到这个宇宙，渐渐的也就开始诞生了凡……”
“……所以从这个角度来推断，我确实是这个世界第一个信仰封神，不，不对……我不是这个世界这个宇宙的第一个，至少过去不是，而是当前这个阶段才是……”
杨越站在虚空之上，目光幽幽的望着无垠星河，各种念头在飞掠过。
他对于自己可能是当前这颗平行“地球”上，诞生的第一个神灵，之前是有极其确切的肯定。
但很快，这种肯定就被杨越自己推翻了。
之所以会如此，一个很简单的道理，那就是这个世界既然与地球是平行宇宙，那么过去基本上也是有类似的。
那些曾经的神话传说，志怪异闻里面，很多所记录的各种凡现象的出现，其实应该就是当时的凡因子浓度达到一定程度，有许多不同寻常的凡现象涌现。
所以从这个角度上来说，在他之前的这个星球，肯定也有过许多的凡，其中应该也不乏神灵。
“……当然，他们的能力是否能够达到我这样的程度，那就不一定了。”
杨越对于自身的力量现在已然有了进一步的认知。
这其中除了他自身的魔植力量之外，还包括信仰之力。
此前，他担心由于成神后，人类的庞大念头所化成的信仰之力，会不断的冲击他的心神，让他丧失了一定程度的自我，从而一步步成为了人们心中的那个“神灵”。
这是杨越一直不愿意的，也不希望实现和生的。
没有谁会愿意自己被其他人其他事物所扭曲，所有人都想坚持自我，保持自我。
但后来其实杨越对于自我的认识和研究深刻以后也渐渐明白，其实这个世界上所有形成了自我意识的存在，他们并非都是由内而外生成的。
也就是说一个人的自我其实还是受到了外界各种各样的因素所形成的。
比如生活的环境，父母家庭，受到的教育，种族，大的社会影响，小的生活细节……这些全是形成一个人的自我和自我认识的相关因素。
也就是说每一个人的自我其实都是受到了各种各样外界因素的影响。
既然都受到影响，那么受到其他人心底之中最强烈的欲望，一个集体性的人类自我意识的影响也是一样的。
当然这是杨越对于自我认识的一种升华的新看法，这倒不是说他愿意将自己现在的认知和意识直接磨灭在广泛的人类欲望之中。
只不过是随着他的不断成长，现在对于方方面面都有了更独到的见解。
其实这些东西很多都是形而上的，但杨越深入研究也渐渐感觉揭开了很多拟题，也就是虽然是哲学上心理学上的一些概念，但如果深入进去研究的话，其实与物理化学一样，是共通的。
不过目前的情况他尚未真正去涉及到这方面。
而信仰之力这种力量其实是一种无形的力量。
而这种无形的力量根据杨越的深入研究，它其实也并非说真是毫无根据毫无根源的依旧是来自于整个世界整个宇宙的基本力。
只不过相比较起来，因为信仰之力是靠想的，它要与其他方面的力量有所不同。
暂时来说杨越还没有达到那么深入的地步，但是他相信他觉得他真的是能够很快的将这些东西都解开。
这个世界上的很多东西，其实人们的想象，但又没有过人们的科学上的认识。
而杨越现在对于这种自我形成的认识，也让他从之前过去的信仰之地所形成的生理有所警惕，排斥到现在会更加坦然的接受。
当然他不是说自己会愿意成为这样的神明，只是他知道这样的生理形成是他最初所担心的，是有根据但却没有必要。
所有自我的形成，所有认识的诞生都是来自于内部基因以及外界环境，是这两者相作用的结果。
所以有传统的俗语说三岁看老，也有说龙生龙凤生凤，大叔的孩子会打洞。
这强调的就是内部遗传基因的作用。
但实际上在真正的社会认知当中，这只是一方面而已，很多时候外界环境的刺激也是相当重要的。
一个人受到的教育，生长的环境，所在的地方，国家，种族等等。各方面的因素都会对一个人的意识塑造自我认知，产生强烈的刺激。
而且有时候这种外部的刺激变化是比内部的基因还要强大的。
所以所谓的自我其实它的诞生不管是人还是神经又或是其他的任何生物存在，他们基本上都是这两者相互作用的结果。
现在杨越对于这个东西有了清晰的认识，自身也不再畏惧于那些遥远茫茫的无知。