香坊，在古代也称之为青楼。
嗯，只于青楼又是什么嘛，嗨。我们就别装了，好吗？
现在纯洁的好孩子，只能去幼儿园里才能找到，我们都懂的。
柳自华从良之前，就是名妓和花魁一般的美人儿。认识一些烟台当地香坊的名牌和花魁自然也是正常！
毕竟皆为女人，有共同话题和怜悯之心！
什么？你你看不起这种不干净的女人？
呵呵，呵呵，呵呵，请让我先呵呵三次。看来你还是真的不懂古代花魁和头牌，以及名妓代表的意思是什么。
你以为明朝那时候的名妓和花魁，就是我们1世纪现代的那些个嫩模和酒吧女？
错，大错特错也！
翻开《金瓶梅》，妓女似乎是无所不在的。西门庆和朋友喝酒玩乐在妓院、过生日在妓院、谈生意也在妓院。喜庆时妓女也被请到家里来弹唱助兴。（还能光明正大的请回家，呵）！
事实上，明朝中叶，经过明初的休养生息之后，民间开始变得富裕，而妓女的增加，也就是其中的一个相随而生的现象。
明朝嘉靖到崇桢年间，甚至于官方还会举办各种“莲台仙会”之类的妓女选美大会，品评名妓，订定“花榜”。
分列次第：女状元、榜眼、探花……热闹的情况一也不逊于今日的选美或选秀。
（原来当妓女，还有状元、榜眼、探花……）
明代的妓女在许多方面都比家里的老婆有竞争力，这些竞争力不只表现在容貌、穿着上，更重要的，还表现在文化水平上。
以西门庆家为例：大老婆吴月娘虽然出身官宦，却不认识字。
反观郑爱月，虽然出身妓院，但由于专业训练的缘故，她不但能够弹曲唱词，还能欣赏诗词。因而，明代很多妓女甚至能文能武（会功夫？），还能写诗跟客人唱和。堪比读书人！
明代的妓女，特别是名妓，琴棋书画，技艺不凡，舞文弄墨，不逊名流。明代妓女素质高尚，还推动和催生了秦淮文化的产生和繁荣昌盛。于是，“宾客如市，捱三五，不得空闲”。
这也就难怪明朝的男人们，对妓院趋之若鹜了。
现代这边1世纪的情（妇）、二（奶），三能和她们相比吗？
从某个角度来看，明代妓女的定义和今日现代1世纪妓女的定义是不完全相同。这也是两者兴衰的原因之所系！
明代妓女，特别是秦淮妓女是受到官方名正言顺保护和培育的，是合法存在的社会实体，并没有悖离主流价值。
一定要换算的话，公式大概是这样的：
名妓（明朝）=准性工作者+名模+流行歌手+选美佳丽+女明星……不是你想泡就能随便泡的到的！
如果是有大名气的花魁和名妓，则是相当于现代1世纪，那些当红女明星或天后级女星。
看不起明朝名妓的人，人家不干净的人，不是处女的人。先想想你在现代1世纪，是不是很喜欢女明星，很想和女明星oo再话吧。
（再了，现代1世纪这边，有几个女明星还是处女？）
所以，朱子龙请柳自华这个从良了的名妓当中间人，让她将梳妆盒推销给城中的青楼名牌们。只是相当于，让柳自华当经纪人，请女明星打广告当代言人，是一个道理。