有关相术，苏云韶曾给秦朔和濮子悦解释过，此时又稍稍解释一番相术中的十二宫。
“通过相术看出一个人命中有子女是可以的，但要通过相术分辨是否亲生就有些困难，还得靠运气。”
“运气？”
为方便理解，苏云韶打了个比方：“一对夫妻命中有一子，但是这个孩子的父母宫是暗的，也就是说他的亲生父母已经去世，在这种颇有运气的情况下，自然能够分辨是否亲生。”
如果这个孩子的父母宫还亮着，或者有一方早已去世，那就无法单纯用相术进行分辨。
苏依依呆了许久，愣愣地看着苏云韶，“既然这样，姐姐不是应该早就知道自己的亲生父母还在世吗？为什么不来找呢？”
苏云韶刚刚用儿子作比喻，就是不想苏依依太过代入，没想到苏依依还是绕进去了。
这种家庭对话其实不应该在外人面前提及，只是苏依依骤然得知真相，心急之下没有想太多就问出了口。
秦简几个好奇想听又觉得不能听，正想找借口出去，就听苏云韶回答道：“玄门中人修为越高越难测算，且相士大多不算自己。”
秦简忙问：“这又是为什么？”
都说到这里了，他们几个也不着急出去避嫌，干脆留下来多听听。
苏云韶：“相士能掐会算，可世上还有一个词叫做：蝴蝶效应。”
蝴蝶效应说的是：不起眼的变化会通过种种连锁反应产生巨大的影响。
看着众人若有所悟的表情，苏云韶继续说道：“玄门中人本就比旁人知道的多，如果事事测算，选择结果最好的那条路走，当下可能看不出什么，却会为将来埋下巨大的祸患。与其事事干涉，刻意寻找，不如顺其自然。”
如此一来，搅和的因果变迁也就少一些。
苏依依有点听懂了，又似乎没有懂。
“所以姐姐的意思是……你知道了，但并不为自己测算，只想顺其自然？”
苏云韶点了点头。
几人听懂了，但无法理解。
在他们看来，既然知道自己的亲生父母健在，那必定是要努力寻找，早点一家团聚的，而不是什么都不做。
苏云韶的这个做法，就是道教的无为。
可无为的界限是什么？无为又是真的无所作为吗？
有关“是否无为”的想法困扰了少年少女们一顿午饭的功夫，那些困惑伴随着美味的饭菜一起下肚就没了踪影。
秦简是第一个放弃思考的：“在遇到事决定要不要无为的时候，其实本身就已经做了选择。我不信道，还是随心所欲的好。”
雷初曼选择放弃：“如果换做我，我做不出云韶那样的选择，所以我也不是云韶，就不多纠结了。”
赵晴画看重结果：“叔叔阿姨想找云韶，并为此付出了努力，你也想一家团聚跟着回来了，结局圆满就行啦！”